山東博物館是新中國成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟(jì)南市經(jīng)十路11899號(hào)。
山東省博物原館基于豐富的藏品優(yōu)勢(shì),集收藏、研究、社會(huì)教育三位一體,肩負(fù)著展示山東地區(qū)璀璨的古代文明、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、普及自然科普知識(shí)、進(jìn)行愛國主義教育的重任,是展示齊魯文明的窗口。
序廳
總序廳空間采用浮雕和多媒體屏幕相結(jié)合的展示形式,兩邊為以山東著名歷史人物為畫面內(nèi)容的浮雕設(shè)計(jì),中部圓形為多媒體播放屏,方形浮雕與圓形屏幕的結(jié)構(gòu)形狀構(gòu)造出“太陽初生,文明肇始”之意。圓形多媒體屏幕可播放館藏精美文物,使觀眾領(lǐng)略館藏精品文物之美,畫面也可播放山東省歷史遺跡大畫面營(yíng)造歷史磅礴之感,調(diào)動(dòng)觀眾情緒。兩側(cè)浮雕的內(nèi)容為山東著名歷史人物及事件如孔子講學(xué)、孫子兵法,從學(xué)術(shù)、軍事、文化、藝術(shù)層面反映山東人文薈萃、底蘊(yùn)豐厚。
東方初明——“舊石”光陰·沂源猿人
此部分內(nèi)容圍繞目前在山東發(fā)現(xiàn)的最早的猿人——沂源猿人展開,整體空間環(huán)境塑造出森林叢生、河谷茂盛的史前自然野性氛圍,猴子在林間跳躍,猛獸出沒于森林,食草類動(dòng)物群居在洞穴中,總體營(yíng)造出沂源猿人與自然環(huán)境共生的生活狀態(tài)。
東方初明——文明曙光
細(xì)石器時(shí)代石器制造技術(shù)普遍出現(xiàn)小型化、復(fù)合化的趨勢(shì)。在這個(gè)時(shí)期,山東遠(yuǎn)古先民開始出現(xiàn)磨制石器。該展區(qū)設(shè)計(jì)為開放式空間,象征著人類走向了更廣闊的天地。該展區(qū)以實(shí)物陳列展示該時(shí)期的重要文化遺存,將遠(yuǎn)古先民的生活樣貌生動(dòng)的呈現(xiàn)在觀眾面前。
東方初明——輝煌海岱·城邑始興
大汶口文化是黃河流域下流最重要的新石器時(shí)代文化,孕育出了以棺槨葬具、禮器等為代表的東方禮制,預(yù)示著我國文明之路的開啟。該空間以東夷部落的鳳鳥圖騰為設(shè)計(jì)元素,通過鳳鳥飛身起飛的動(dòng)作與翱翔天際的形象象征東方禮制的出現(xiàn)與大放異彩的發(fā)展。
齊風(fēng)魯韻
商代時(shí)期,山東地區(qū)方國林立,這些地方文化在商文化東進(jìn)的過程中不斷與之碰撞,逐漸融合轉(zhuǎn)化為華夏文化系統(tǒng)的重要組成部分。引人矚目的齊魯兩國雖擁有不盡相同發(fā)展軌跡,但涌現(xiàn)了無數(shù)歷史文化巨人,百家稷下爭(zhēng)鳴,使山東地區(qū)成為當(dāng)時(shí)全華夏范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、文化中心。
齊風(fēng)魯韻——商夷爭(zhēng)輝·商人起源
山東地區(qū)溫暖濕潤(rùn)的氣候條件為燦爛文明的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)條件,本展區(qū)通過自然環(huán)境手繪圖復(fù)原商代自然環(huán)境,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略距今三千多年前的中華文明先祖的生活環(huán)境,并結(jié)合多媒體屏幕詳細(xì)介紹彼時(shí)時(shí)代背景。
齊風(fēng)魯韻——禮儀之邦·智者樂水-齊國
齊國自太公封齊立國后,“因其俗,簡(jiǎn)其禮”尊賢尚功發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立國本,后經(jīng)管仲相桓公,九合諸侯,一匡天下,成為春秋五霸之首。在該空間中我們通過虛實(shí)結(jié)合的手段對(duì)齊國古都臨淄進(jìn)行復(fù)原,將整個(gè)空間地面變換為齊國故城,將陳列文物融入場(chǎng)景之中,集中感受對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)的齊國.
齊風(fēng)魯韻——禮儀之邦·仁者樂山-魯國
魯國是孔子和儒家思想產(chǎn)生的地方,是齊魯文化的核心組成部分。“周禮盡在魯矣”,空間以“禮樂之國”為展示核心,結(jié)合展柜文物,幫助觀眾快速構(gòu)建魯國城市景象。以圖文展板相結(jié)合的方式講述魯國生產(chǎn)生活景象,并輔以多媒體展示“周禮”制度,體現(xiàn)魯國“仁者型文化”,反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過程。
齊風(fēng)魯韻——禮儀之邦·文明重心
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展繁榮的第一個(gè)高峰期,歷史文化巨人輩出,其思想理論成果成為以后中國傳統(tǒng)文化的主體和源頭。本空間力圖營(yíng)造“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的文化鏡像,展現(xiàn)先賢思想的碰撞與對(duì)中華文明深遠(yuǎn)的影響。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價(jià)比高、價(jià)格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實(shí)惠最好展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉儲(chǔ)、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開發(fā)商場(chǎng)、專賣店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。

八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長(zhǎng)野,是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號(hào)企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題,融合文化與科技元素,打造一個(gè)沉浸式購物和體驗(yàn)環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融,通過精心設(shè)計(jì)的展區(qū),展示未來零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光,引導(dǎo)訪客進(jìn)入一個(gè)多層互動(dòng)區(qū)域,首先是中央展示臺(tái),利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián),讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。

通過對(duì)時(shí)代楷模主題的凝練,展示尕布龍作為一名共產(chǎn)黨員的光輝形象。純潔的白色和共產(chǎn)黨人的本色奠定了序廳的基調(diào)。尕布龍同志的雕像靜靜地佇立在黨旗前凝望著草原。極致的空間設(shè)計(jì),詮釋出他崇高理想信念,一生求索,為人民服務(wù)!

在2024年11月6日這個(gè)金秋送爽的日子里,上海這座國際大都市再次迎來了全球矚目的盛事——第七屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“進(jìn)博會(huì)”)。作為世界上首個(gè)以進(jìn)口為主題的國家級(jí)展會(huì),進(jìn)博會(huì)不僅是中國對(duì)外開放的重要窗口,更是全球企業(yè)展示創(chuàng)新成果、拓展國際市場(chǎng)的絕佳平臺(tái)。在本屆進(jìn)博會(huì)上,資生堂,這一享譽(yù)全球的美妝巨頭,連續(xù)第六年參展,并以一個(gè)全新的面貌——“資創(chuàng)園”,驚艷亮相6.1號(hào)消費(fèi)品館,為全球觀眾帶來了一場(chǎng)關(guān)于美的盛宴。

作為國家博物館年度重磅,“筑基強(qiáng)國路——中國制造‘十四五’成就展”不僅是一次成果的陳列,更是一次國家能力的“邏輯復(fù)盤”。在這里,我們不只看到火箭與航母,更看到支撐這艘巨輪航行的“四梁八柱”;不只看到冰冷的機(jī)械臂,更看到技術(shù)如何溫柔地滲透進(jìn)柴米油鹽。

原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進(jìn)深, 擁有良好的縱深感,為此,我們?cè)O(shè)計(jì)孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來,背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實(shí)業(yè)楷模奮勇向前,追求民族的獨(dú)立和解放。觀眾可穿行其中,感受與這些名人同行的信念,兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開放的形態(tài)寓意開拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。

射陽,這片充滿生機(jī)與活力的土地,以其豐富的自然資源、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和得天獨(dú)厚的海洋區(qū)位優(yōu)勢(shì),成為碳匯經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沃土。在這里,碳匯經(jīng)濟(jì)主題館以其獨(dú)特的視角和詳盡的展示,引領(lǐng)我們深入探索碳匯產(chǎn)業(yè)的奧秘,共同見證射陽在雙碳經(jīng)濟(jì)道路上的堅(jiān)實(shí)步伐。

進(jìn)入展館,觀眾首先進(jìn)入前廳部分。前廳是功能區(qū)的一部分和參觀的準(zhǔn)備區(qū)。前廳兩側(cè)均勻分布山川水墨畫,與古井貢酒產(chǎn)品蘊(yùn)含的清新淡雅之風(fēng)相得益彰,使觀眾對(duì)古井貢酒的產(chǎn)品有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。參觀觀眾向右進(jìn)入展館進(jìn)行參觀。

歷史展廳的設(shè)計(jì)是將歷史文化用特定的信息傳達(dá)給參觀者,在歷史展廳的設(shè)計(jì)中和房地產(chǎn)營(yíng)銷、政府規(guī)劃、文化活動(dòng)、企業(yè)成就等展示項(xiàng)目有所不同,歷史展廳更需要一種文化的厚重感,需要人們慢慢的體會(huì),不是走馬觀花的欣賞,而是通過歷史文化的展示,了解文化內(nèi)涵,知道歷史事件,我們需要按照一定的歷史事件的發(fā)展時(shí)間來進(jìn)行展示設(shè)計(jì)。

巴厘島是地球上最受歡迎的度假勝地之一。如今,大眾旅游業(yè)、稻田城市發(fā)展和塑料污染威脅著印度尼西亞島嶼的形象。在熱帶博物館和福爾肯昆德博物館舉辦的臨時(shí)展覽“巴厘島 - 歡迎來到天堂”展示了受歡迎的度假勝地以及天堂的另一面。